今日论语

子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”

以下摘自《樊登讲论语》

这句话如果直接翻译，就是孔子说：“我没有见过喜欢仁德、讨厌不仁的人。喜欢仁德的人，这就已经很好了，没有比他更好的了。讨厌不仁的人，这就是在追求仁义的标准，不让不仁的东西加在自己身上。有没有人能够一整天都使劲让自己保持在仁的状态中？我没有见过真正力不足的人，也许有。但是我没见过。”

这样的解读令人费解。

先来看“力不足者”孔子的意思是真正力不足的人，往往是中道而废，在通往目标的途中就放弃了。如果发自内心的想达到某个目标，就去行动，别给自己找理由，认为自己力不足所以做不到，毕竟无论怎么力不足，至少也能达到自己能做到的部分。这是孔子一种轻松的表达方式。

“好仁者”和“恶不仁者”其实是两条不同的修行道路。

“好仁者”是见贤思齐，孔子说他没见过“好不仁者”，其实是代表要达到发自内心的喜欢仁的境界是非常难的，也就是说好仁是一条满满自我修行的路径。

“恶不仁者”是见不贤而内自省。见到别人做的不对，不仁的地方，立刻进行自我反省，不让自己陷入不仁的境地。

“有能一日用其力于仁矣乎”这句话是说要做到一整天不违背仁，让自己处于仁的状态是非常困难的，但是我们可以练，从一天开始练习。

这句话孔子是提醒我们，如果能全身心的投入到仁这件事上，哪怕只有一天，也是很厉害的，这是一个非常不容易的境界，但是我们可以从一天开始练习。