『精神分析的新版图』第五章 精神分析的沟通—从无意识的角度看待心理的运作 2

如果要合法化以语言作为基础的言说，我们是否因此可说拉冈建立了一种已调和好了的语言的理论？这问题对某些拉冈理论的注释者并不是毫无困窘的。佛洛斯特（Forrester,1990)毫无遮掩地认为，如果他赋予「无意识是大写他者的论述」，这个公式用语重要性，作为精神分析沟通的主要原则，那么「无意识构造如同语言」以及符征与符旨的关系，对他而言，是比较接近理论的沉思，而不是那么直接地与治疗的操作相关。符征的学说在1953年的《罗马论述》中付诸阙如，在1958年的王国山（Royaumont)的报告中成为基础。我们想知道的是基于何种逻辑的必然，这学说占据了如此的地位。我们找寻的并非一种具历史和偶然的解释，指涉着李维斯陀的结构主义，或是索绪尔式的语言 ………………………………