中秋

本文作者：历史兔子        巍巍远古，日月相凌，日之有十，月之相映。日精而长万物，月华而养万生，日照月临，天地元心。法悠远之世，十日未焦枯禾桑，只缘月映华相，彼此融消，洒光华于三界，源法相于诸灵。史传后羿之事，非佞实枉也，因天照精灵行而一得，神通自上，辉源顺予，日月交之，此力恒之。        末法之世，神人决断，故月毁其九，而十日烈之。是以羿之神射，固为救民之思，然因月而灭，此不得不为也。又事三界过往，天者无空，无恒之力亦可引空化虚，地者无同，去精华成亦能脉辄聚源，惟人无根本，需得持日映月，月照华光，方开神通。故，乱之持远，为竭人道、断灵本，天者上天，地者厚地，九月亡毁，一月孤悬。        是以 ………………………………