[荷]葛思康 | 宋王希孟《千里江山图》中的修行故事

主要观点总结

王希孟的《千里江山图》描绘了一个道教修行故事，从俗世生活到入门受训、修炼积德，到最后得道成仙和仙人后生。这幅画卷不仅展示了王希孟的艺术才能，还反映了宋徽宗对道教和道教山水画的看法。画卷中不仅描绘了山水景色，还通过人物、建筑、径路等细节元素引导观者穿行于山水间，形成了一种叙事序列的作品。画卷的结构和构图方式揭示了宋代山水画的传统和徽宗的个人信仰。

关键观点总结

关键观点1: 王希孟的《千里江山图》描绘道教修行故事

画卷按照从俗世生活、入门受训、修炼积德，到最后得道成仙和仙人后生的顺序发展，展现了主人公的修行过程。

关键观点2: 画卷反映了宋徽宗对道教和山水画的看法

徽宗的监督和参与使画卷成为他个人对道教和山水画想法的体现，同时揭示了宋代山水画的传统。

关键观点3: 画卷的叙事与构图方式

画卷通过人物、建筑、径路等细节元素，引导观者穿行于山水间，形成了一种叙事序列的作品，体现了宋代山水画的传统构图方式。

关键观点4: 画卷的结构和构图方式揭示了宋代山水画的传统

画卷的结构和构图方式，如对称性和格式编排，以及高潮部分的设计，揭示了宋代山水画的传统和徽宗的个人信仰。

文章预览

宋王希孟《千里江山图》中的修行故事 文 ˉ   [荷]葛思康（Lennert Gesterkamp） 【内容摘要】 《千里江山图》是北宋时期一幅近12米长的著名山水画卷。这幅画在1113年由18岁的神童王希孟在本身作为画家和道教修行者的宋徽宗（1100—1125年在位）的监督下所绘制。在本文中，笔者认为此手卷描绘了一个道教修行故事，即按照从俗世生活、入门受训、修炼积德，到最后得道（成仙）和仙人后生的顺序发展。这个故事通过人物、建筑、径路、桥梁和其他图像元素的细节描绘，引导观者在山水间穿行；同时，手卷的构图也以图像元素的特定位置和山水的形式从右到左发展。并且，由于徽宗的绘制监督和密切参与，这幅山水画卷也为我们提供了徽宗个人对“何为道教”和“道教修行”的看法，甚至让我们了解到他对宋代道教山水画的想法。 【关 键 词】 王希 ………………………………