哈贝马斯 | 步入后现代：以尼采为转折

主要观点总结

文章讨论了现代性的哲学话语，以及黑格尔、尼采、海德格尔、巴塔耶等哲学家对现代性的批判。文章首先概述了现代性的首要特征在于主体自由，然后在社会、国家、个人和公共领域中的表现。接着，文章深入探讨了黑格尔的理性概念、青年黑格尔派对历史哲学的客观主义反对、尼采对现代性话语的批判，以及海德格尔和巴塔耶对现代性的不同理解。通过对比这些哲学家的观点，文章揭示了现代性批判的两条主要路线：一是尼采的浪漫主义弥赛亚主义，二是海德格尔和巴塔耶的形而上学批判。最后，文章讨论了这些批判如何尝试摆脱主体哲学，并指出了现代性批判所面临的困境。

关键观点总结

关键观点1: 现代性的首要特征

现代性的首要特征是主体自由，表现在社会、国家、个人和公共领域中。

关键观点2: 黑格尔的理性概念

黑格尔将理性设定为绝对精神的自我认识，而青年黑格尔派则视理性为积极释放和隐而未见的本质力量的解放和习得。

关键观点3: 尼采的批判

尼采放弃了启蒙辩证法，反对以主体为中心的理性，并认为现代性失去了其显赫地位，变成了理性化历史中的最后一个阶段。

关键观点4: 海德格尔和巴塔耶的批判

海德格尔和巴塔耶分别通过本体论和经济学角度对现代性进行批判，认为现代性需要被解构和解放。

关键观点5: 现代性批判的两条路线

现代性批判主要沿着尼采的浪漫主义弥赛亚主义和海德格尔、巴塔耶的形而上学批判两条路线进行。