文字与口述——都柳江流域“三王诞”的仪式实践与中介过程

主要观点总结

本研究以清代以来都柳江流域“三王诞”仪式为核心，揭示了礼生、戏师、歌师扮演的文化中介角色如何在仪式实践中将王朝礼法制度与地方文化习俗在文字与口传体系中相互转译，进而在接纳王朝礼制的同时形塑地方文化传统的中介过程。本研究为考察中国西南地区社会文化的历史进程提供了更为丰富的思考路径，也有助于理解“礼仪下乡”过程中文字与口述承载观念的传播机制。

关键观点总结

关键观点1: 研究缘起与目的

探讨明清时期儒家礼仪与中国乡民文化的相遇，揭示儒家礼仪如何进入基层乡村社会，影响普通民众日常生活，形成他们文化传统的一部分。

关键观点2: 文化中介与“三王诞”仪式

礼生、戏师、歌师在仪式实践中扮演文化中介角色，将王朝礼法制度与地方文化习俗在文字与口传体系中相互转译。

关键观点3: 文字与口述的交互关系

研究展示了在“礼仪下乡”过程中，文字与口述如何交互作用，传递文化观念，并形塑地方文化传统。

关键观点4: “三王诞”仪式的变迁与影响

描述了“三王诞”仪式在不同历史时期的变迁，以及这些变迁如何反映了地方社会对王朝礼制的接纳与形塑。

关键观点5: 研究方法与结论

通过田野调查和文献分析，揭示中介过程在文字与口述交互中的关键作用，为理解中国西南地区社会文化的历史进程提供新的视角。