《巴门尼德》与柏拉图式辩证术

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1 编者按：本文刊于《世界哲学》2020年第1期，页45-54，感谢曹聪博士授权“古典学研究”公号推送。 导言 《巴门尼德》是最晦涩的 柏拉图 对话之一，当代西方研究者一般根据结构和主题将其分为两部分（即126a-137c和 137c-166c ），两个部分大致对应 忒拉绪洛斯 拟定的两个副标题——“论形相”（ περί ἰδεῶν ）和“逻各斯的”（ λογικός ）。这个两部分的外在形式差异极大：第一部分具有柏拉图哲学戏剧的典型特征，第二部分是两个人物之间冗长的逻辑对答。 由于两个部分各有侧重，现代研究仍延续古代已有的存在论和逻辑学两派 [1] ，要么将《巴门尼德》视为柏拉图存在论的某个发展阶段，要么认为它只有逻辑训练的工具意义。 忒拉绪洛斯把《巴门尼德》和《斐勒布》、《会饮》和《斐德若》一起编入全集的第三组四联剧，这组四联剧 ………………………………