引言：本文是对这个月自己读书的选录，无特定主题，但均与历史相关。
1：
在订阅的公众号推送文章中看到商传逝世的消息。稍后读到赵世瑜的《忆商传》，该文主要是谈生活细节，学术评价未提。我在一个人的万卷书-点评中国今日之史学界-明清篇一文中谈过对商传的学术评价——普及有余，开创不足。这个评价并未随着他的逝世而改变。但我重听了一遍他的讲座——是谁误读了晚明史。这场讲座的主要观点，就是《走进晚明》的序言部分。这是难得的一场既有学术价值又通俗的讲座，听起来竟不觉得腻。
2：
罗新的《从大都到上都》一书当当打五折，我仍没有买。我对买书之事越来越慎重了。挑作者、挑出版社、挑封面、挑内容、挑排版等等。这本书刚出，我以为是研究元代都城的一本学术著作，看了简介之后才发现是一本实地考察的散文。元代的都城，大都已有陈高华写的专书，上都也有魏坚的著作。叶秀民又主编了两本资料集。罗新的另一本小书-《黑毡上的北魏皇帝》，初看时也期待超高，买完后不免失望。有此教训，对于《从大都到上都》，我的基本判断是：可读，但不值得买。
3：
下杨联升《哈佛遗墨》和《汉学书评》，这样，杨联升的著作，我就收集全了。真是费尽心力。这两本书是杨联升的外孙整理的。
4：
读宁欣主编《士不可以不弘毅-追忆何兹全先生》。此书是2015年出版的，但附录的何兹全著作目录却遗漏甚多。年谱年表一类的编辑，本是历史学者的看家本领，竟然编成这个样子？无怪乎何先生在《何兹全访谈录》中说，宁欣教学还行，研究不行。但此书还是有亮点的，就是附录了何先生指导的硕士、博士。这在“追忆纪念类文集”中是不多见的。这份目录，大体印证了我之前对何兹全弟子的梳理结果。
5：
读张其凡《两宋历史文化概论》，此书可以说是氏著《宋代史》的精编版。《番禺集》的前半部分还有价值，后边就纯属凑数。念在他已死了，不多说了。《两宋历史文化概论》一书有几篇宋史回顾文章，对宋晞、王德毅、程光裕等人的文集也都交代了。我苦于找不全这些书，后来在36辑的《宋史研究论集》中看到了大部分，心里才释然。
6：
重听辛德勇《探寻海昏侯古墓中的历史隐秘》讲座，内容是关于《海昏侯刘贺》的。主要是听他的思路，他的观点我都已经读过书了。我不明白为什么学术界，特别是秦汉史学界，有那么多人反对他？被辛德勇点名的孙家洲、王子今等人，其人的学术研究能力，我很怀疑。
7：
听王瑞来《狸猫换太子的虚与实》，最近听的讲座较多，主要是这些人，我都没见过，但他们的书和论文，基本都读过，听讲座，可以见见本人长什么样。孟子说，颂其书，不知其人可乎？王瑞来的论文，我去年就读过了。坦白说，他的讲课水平，不太合我的胃口，也可能是他讲的内容，我比较熟悉。
8：
听陆扬《晚唐清流文化与中国中古社会的终结》，理由同上。《清流文化与唐帝国》一书，只是他的几篇论文的汇总，他对于“清流文化”的阐释，在讲座了有了系统的阐释，聊备一说。
9：
重听王汎森《北大三讲》，之前王汎森在复旦的五场讲座，已经出版，题名《执拗的低音》。这次讲的东西，我触动较大的是“人的消失”，这点和李开元说的“叙事”的消失以及辛德勇强调“传记”的作用，不谋而合。
10：
整理周一良著作的版本和关系，真是繁琐。新瓶装旧酒与旧瓶装新酒的情况都有。收获就是知道了，赵和平主编的《周一良全集》已经出版。这样《周一良文集》的作用就被取代了。同样的还有，《蒙文通全集》对《蒙文通文集》的替代。我就不明白，为什么不能像顾颉刚先生那样，设立一个委员会，然后分批次出版，繁体横排。大概是没几个人有顾颉刚先生那样的学术地位吧。
11：
重读秦晖《传统十论》和《共同的底线》。秦晖的书，算上《田园诗与狂想曲》，我一共买了三本。我读过很多遍，但每次都是读一篇至两篇。读多了，自己觉得腻。我不轻易地肯定或否定他的观点，还是先消化。但我有一个感觉，在当代的学者中，既懂马列，又懂社会科学，既关怀传统，又关心苏东地区，还与欧美对比，这样的学术视野和学术关怀，是很少见的。
12：
整理南炳文的著作目录，《明史学步文集》除了附录了详细的作品目录，其他都是炒冷饭。对于他这类学者的研究，我向来看不上眼。整理其作品，主要是为全面评价服务，毕竟，他也算是明史研究的一家。
13：
方志远的《大明嘉靖往事》和《万历兴亡录》是百家讲坛难得的两个系列。但是他讲的《国史通鉴》，就明显不如明代部分。术业有专攻，不顾专业的品牌延伸的结果就是砸牌子。百家讲坛也就这德行了。
14：
姚大力出新书了，看过目录，没啥新东西。冷饭重炒。韩儒林一派的特点是考证，宏观的理论建构，不是其长处，还是延长避免吧。姚大力的论文和书评都写的很好，我也很喜欢。
最后
看暴走大事件感动网友2017年度颁奖盛典，感觉我好想没过过2017年，大多数事情，我都不知道。
