张文义｜自我与灵性：白天和夜晚的人类学

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壹 进入21世纪，人类学的研究对象从社会的构成（结构功能、政治经济、符号意义等）转向日常生活的属性（言语的、感官的、情感的、梦幻的等）。社会构成和生命属性相互依托，又不相互化约，因而在日常生活中，每个人都充满了矛盾、迷惘、信念和梦幻，爱恨交织，有解又无解，这些体验通向生命中神秘不可解的存在（即我们说的“运气”，别人信的“鬼神”）。日常生活包含了人的一切，受规则制约，也由运气点缀。 但什么是“日常生活”？把日常生活拆成它的构成部件，就只能看到运转在人身上的社会和生物机制，错失了生命。生命是过程，在生活中（即在人感知、说话、记忆时）绽放。若把生活比作一条河，感官体验和语言是河面，记忆和梦是暗流，情绪和伦理则是漩涡。动植物是他者，物质和技术是凭借，动机、欲望和 ………………………………