《知否知否应是绿肥红瘦》首播在2018年的圣诞节，今天刚好是平安夜，马上就是2周年了。
重温本剧已经不知第几次了。在这样一个岁末年终的时刻，再次看剧，所带来的感受，有些特别。
在青少年时期，影响我很深的文学文本，有巴金的《家》《春》《秋》；有张爱玲的《倾城之恋》、《茉莉香片》；有《圣经》里面的《创世纪》；它们都有一个共同的关键词——家。
巴金先生的《激流三部曲》，凝聚了他的经历和感情，描写了1919-1924年，在中国历史处在转折的时期，风起云涌的动荡时代中，成都这个地方，一个封建大家庭高家四代人的生活。
一个封建大家庭走向分化与衰落，家族中青年一代冲破封建宗法束缚，追求新生活的过程，小说描绘了封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的伟大力量。
张爱玲出生在1920年9月，距离她出生时间差不多一年半前，中国经历了五四运动，是大清帝国灭亡的第八个年头。世界的历史车轮高速转动。
她的祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章的长女。父亲张廷重属于遗少型的少爷，母亲黄逸梵是新式女性。
1927年，张爱玲开始写小说。第一部小说题材是一个家庭悲剧。
《圣经》共66卷，分新旧约。旧约中有12卷历史书。主角是一个叫做亚伯拉罕的犹太人及他的后裔所经历的历史。
亚伯拉罕出生在两河流域的吾珥，是一座大城，据历史考，当时他家住的是两层“别墅”，父亲有手艺，家中有钱财，有奴仆，并且众多。有一天，以色列的神耶和华呼召他带领家人出吾珥，到迦南地去，他按照耶和华的旨意拖家带口，一路向西。他在100岁的时候生了命定继承家业的儿子以撒，以撒生了雅各，雅各生了以色列12个支派的祖先。后来，以色列人在出埃及的时候，圣经记载，已经有60万可以打仗的成年男子，保守估计，当时出埃及的以色列人差不多200万。再后来，以色列的后裔像天上的星星，海边的沙粒那般众多。
这个人口不断繁衍的家族，在公元前1200年左右建立王国，在迦南地建立王朝超过1000年，对中东地区的影响超乎人们的想象。
从一人到万族，从一人到万国。这就是亚伯拉罕的家族故事。
从古到今，从东到西，普天之下，人的历史里从来不缺少“家族”的历史，人的故事里从来不缺少“家族”的历史。
由正午阳光出品的电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》，我把它看成了宋代都城汴京里几个家族的故事。当然，剧乃是文本，作不得历史。不过是个由头，重新让人思考“家”究竟是什么？
女主角明兰出生在一个小官宦之家，她的爹爹盛紘是庶子，养在正房名下，老太太是武侯世家独女，在剧中的细枝末节推测，她的爷爷是商贾之家的二儿子。她的爹爹算是家族里少有的当上官的。可见，老太太对培养下一代是成功的，她的培养能力在华兰和明兰身上都能找到很好的证据。
老太太不但培养了盛紘成为官吏，还给他找了一位名门望族的小女儿作正妻。盛家的门楣自此可以说是往上生长的态势。
盛家一门的荣耀在第三代，就像开了挂一样，枝繁茂盛起来。虽说剧中着墨很多这个家庭里的争斗，但从结果来看，这些斗争完全没有妨碍他们的步步高升。
盛紘除了正妻王若弗以外，还有一个情投意合的小妾林噙霜，至于明兰的母亲则是王若弗买回来的妾卫小娘。
王若弗家境好，祖上配享太庙，是高门，从小娇惯着长大，做人霸道直接；林噙霜是投靠老太太的远房亲戚，略懂文采，喜爱附庸风雅，靠着美色哄骗的手段把持盛紘，手段狠心毒辣，自私自利；卫小娘温柔贤惠，自有风骨，却为生活所迫不得不低调隐忍。
盛家对老太太来说，是责任；盛家对王若弗来说，是权力彰显的平台；盛家对林噙霜来说，是一块扭转人生的跳板；盛家对卫小娘来说，是生存的来源。
而盛家对于本该是一家之主的盛紘来说，却比不上自己的仕途重要。
男主角顾廷烨，祖父是扬州盐商，母亲是家中独女，却因为种种原因，嫁给了侯府顾家长子顾偃开。顾家手握丹书铁券，算是开国功臣，爵位在手，世代封荫，可惜挥霍成性，借了国库很多钱，为了填补亏空，只得打扬州盐商白家之女的主意。白氏不堪忍受被轻慢的婚姻，在生子时难产而死。顾偃开为弥补对前妻大秦氏的亏欠，娶了他的妹妹小秦氏。于是，为顾廷烨坎坷的一生埋下炸弹。
一介武将，对家自然没有什么过多的经营，他们不过是把家当成了报团取暖的地方。
明兰和顾廷烨就这样，出生在不同背景的家庭里，成长在不同的家庭里。
家，对于他们来说，会是什么呢？明天继续……
