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汉语里没有“梓菡”这个词，所以诗词里不会有含“梓菡”的句子，古诗词里更不会有。
梓菡，一般用于现代人名。中国可查的叫“梓菡”的有几千人，如叫“张梓菡”有700多人。所以如果给孩子取名最好不要取这个名字，重名实在太多了，而且“梓”这个字并不吉祥，在古代它还有棺材的意思。
古诗词里虽然没有“梓菡”这个词，但是有“梓”和“菡”这两个单字的诗词还是很多的。带“梓”字的句子如“刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。”（李贺）；“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴桑”（《定之方中》）；“乡禽何事亦来此，令我生心忆桑梓”（柳宗元）；“桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌。”（史达祖）；“重以桑梓念，凄其江汉情。”（徐祯卿）；“我来寻梓慎，观化入寥天。”（李白）：“无桑无梓无田宅”（丘处机）；“一襟满贮梓城春”（魏了翁）；“龙门高百尺，梓漆让华滋。”（丁谓）；“乡梓汀蘋鸡犬地，孙郎藻思若为裁。”（宋庠）；“梓匠防波溢，蓬仙畏水干。”（贾岛）；“五载客蜀郡，一年居梓州。”（杜甫）“千章杞梓荫云天，樗散谁收老郑虔。”（苏轼）；“培杞梓，待时用”（丁几仲）；“英魂知所托，桥梓蔼成行。”（宋祁）。
梓树被称为百木之王。《埤雅》有“梓为百木长，故呼梓为木王。”它是一种落叶乔木，树高可达数丈，由于木材质地坚硬，耐腐蚀，过去一般用于制作家具，如旧时农村做床，门闩等，所以古代木匠的雅称就叫“梓人”或“梓匠”。旧时棺材榫卯都用梓木，所谓的“梓器”就是指棺材——皇帝的棺材虽然叫做“梓宫”，但是一般都不用梓木；古时印刷用的木板也多用梓木，所以我们的文章付印了常常说“付梓”了。梓树生长缓慢，木质好，不易变形，在农村算是较为名贵的木材，房前屋后多有种植，所以“梓”字用得最多的还是代指故乡，一般与“桑”或“里”同用，即“梓里”、“桑梓”。“梓”还是一个较为少见的姓氏。周朝的时候有梓人这个官职（其实就是御用木匠，《考工记》里就说“梓人，攻木之工。”），他的后人以官为氏。也有认为他们是春秋时郑大夫梓慎之后，以名为氏。 四川成都、山东沂水等地均有此姓。如梓庆，就是春秋时鲁人（山东人）。
就像“鸳鸯”、“蜻蜓”、“窈窕”、“腼腆”、“尴尬”等词一样，“菡”必须和“萏”合在一起才有意义。“菡萏”是荷花的意思，古人把还没有开的荷花称为菡萏。菡萏属于莲科多年生水生草本植物，又叫水芙蓉、芙蕖。
带“菡”的句子如“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。”（李商隐）；“镜湖三百里，菡萏发荷花。”（李白）；“丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。”（李白）；“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”（罗隐）；“愿妾身为红菡萏”（欧阳修）；“菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。”（皇甫松）；“鸡豚篱落茅茨雨，凫鸭陂塘菡萏风。”（杨基）
“菡”在《新华字典》和《现代汉语词典》里都读hàn（汉，四声），但是用于人名一般读hán（寒，二声）。
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