主要观点总结
文章讨论了中亚述时期亚述国家集体身份的构建过程，包括其在历史叙事中的三个维度：时间维度上强调悠久的王政传统，空间维度上突破城邦属性强调地域王国特性，以及族群维度上强调其他族群的异己性并发明‘亚述人’一词。中亚述通过修订王表，对中亚述之前的政治制度进行了选择性的历史书写，从而塑造出亚述王统源远流长的意象。同时，中亚述在历史叙事中积极重塑亚述的形象与观念，以巩固统治和树立大国形象。
关键观点总结
关键观点1: 中亚述的历史叙事与制度认同
中亚述利用政治格局转变的契机，逐步获取了原属米坦尼的疆土，成为西亚北非重要的政治势力。但其面临内部和外部的诸多挑战，包括缺乏深厚的君主制根基和王国治理经验，以及在与大国的交流中需要展现其独特的文化和社会特色。
关键观点2: 中亚述历史叙事与国家认同
中亚述进入王国时代后，城邦时代的领土和族群观念变得不合时宜，中亚述在历史编撰中创造了‘亚述国’这一术语，并在国王年代记中采用‘亚述国’的称呼，以指代整个王国的民众。同时，中亚述通过宣扬王权的方式来加强国家的认同感。
关键观点3: 中亚述历史叙事与他者异己性
中亚述在历史叙事中强调了外族的异己性，将外国人视为破坏亚述国家的敌人，并通过将敌人居住的世界描述为偏僻和难以抵达来强化这种异己性。这种叙事有助于中亚述在西亚北非世界树立悠久王统的大国形象。
关键观点4: 中亚述国家集体身份的构建
中亚述通过历史叙事强调了其国家集体身份的三个维度：时间维度上强调悠久的王政传统，空间维度上突破城邦属性强调地域王国特性，以及族群维度上强调其他族群的异己性。这些叙事为新亚述时期帝国意识形态的形成奠定了基础。
文章预览
原载《史学集刊》2025年第1期“ 文明交流与冲突视域下的古代中东历史编撰笔谈 ”。 超越城邦：中亚述的历史叙事与国家集体身份的构建 * 袁指挥 ( 天津师范大学 历史文化学院，天津 300387) 公元前两千纪后半期，西亚北非地区迈进了大国政治时代。在这一时期，各大强国在西亚北非的历史舞台上轮番上演了一幕幕精彩纷呈的外交大戏。通过频繁的交往与互动，这些国家不仅加深了对彼此的了解，而且促进了自我认知的深化和发展。在这一过程中，亚述作为新兴力量逐渐崭露头角。然而，对亚述而言，在构建新的国家认同过程中面临着双重挑战：一方面，它需要继承并妥善处理城邦时代遗留下来的文化遗产；另一方面，在大国间交流日益密切的时代背景下，亚述还需努力展现自己独特的文化和社会特色，向当时的国际社会证明其与其他文明相比毫
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