自性非所识

自性非所识阿噶巴仁波切“当我们持有真如空性的见地，所有造作的发生是一个完美的开始，这是见地不断往下渗透的过程。”阿噶巴仁波切在喜玛拉雅闭关实修课上的开示如果持有真如空性的见地，造作、分别永远左右不了我们的生命，反之，我们就会被分别、造作所左右。谁来明白了造作和分别的本质呢？谁来明白了“我执”，或者说“我”的本质呢？谈论真如见地的时候，不是以“心”明白，以“心”明白不了造作和分别的本质。我们的“心”没有能力看到自性真理，所谓的“心”就是造作。那谁明白了这个本质呢？“明心”，大圆满叫做“日巴”。“自性非所识”，这是核心的核心！自性真理不是心的范畴，心是意识，其特质是造作、分别、妄念，不断地发 ………………………………