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《小欢喜》背后:我的理想到底值多少?

Kindle电子书库  · 公众号  · 美文  · 2019-09-11 21:34
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预计阅读时间:4分钟


近热映的电视剧《小欢喜》讲述了三个家庭因为孩子高考发生的故事。


三个家庭,父母与孩子的相处模式截然不同。


其中陶虹饰演的宋倩是一位控制欲极强的母亲,因为担心影响女儿准备高考,所以没收所有的乐高模型,阻止女儿去参加课外活动,甚至还在女儿的卧室安装监控玻璃。

热播剧《小欢喜》中歇斯底里的母亲与崩溃的孩子


宋倩的形象代表了一大批中国父母的教育方式,引起了许多年轻网友“如见亲妈”的吐槽。


她也让我想起了格非《江南三部曲》的第三部中,女主角庞家玉的形象,也是一个事业有成、样样好强的母亲。
 
尽管儿子的成绩不够进入重点小学,庞家玉还是花了大价钱把孩子塞了进去,而且塞进了重点班。


她尽心尽力地辅导儿子的功课,为以后送他去牛津还是剑桥苦苦纠结。


可惜,比起课本,儿子显然更爱他的PS4,每次考试的成绩单总引来家玉歇斯底里的咆哮,愤怒过后,她又流着泪向受伤的孩子道歉。


丈夫谭端午忍受不了妻子的横暴,遇到这种场面便借口出门透气躲避战火,这让夫妻两人的距离越来越远。


有些人,连一分钟都没活过
 
在外人看来,庞家玉绝对算得上成功女性,有车有房,还有自己的律所,每逢年节给儿子的老师送礼的花销抵得上普通人一两个月的工资。


就像《小欢喜》中的宋倩,是名声在外的“金牌老师”,还拥有五套学区房。


然而,只有她们自己知道,为了活得多少有点尊严,需要付出多么惨重的代价。


用家玉自己的话说,“这个世界的悲剧恰恰在于,在日趋激烈的生存竞争中,我们不得不强迫自己忘记人的生命会突然中止这一事实。有些人,连一分钟都没活过。


所有人都在自觉或不自觉地驱动着自己的脚步,向着社会所认可的成功标准靠拢,一刻也不停。
 
《江南三部曲》中,年轻时的庞家玉曾疯狂地迷恋海子的诗,也曾幻想过甜蜜的爱情。


然而,在遭遇了生活的种种打击后,理想破灭,她决定抛弃过去的自己,追赶别人的脚步。


“每天提醒自己不要掉队,一步都不落下”,直到把自己变成了一个连她自己都觉得陌生并厌恶的人。


尽管如此,她仍是把这套原则强加在了儿子身上,盼望着他早日出人头地,成为社会认可的“成功人士”。
 
 
其实,不止庞家玉,《小欢喜》中的父母如此,很多父母亦如此。
 
记得某天我在等待上班的地铁时,听到背后有两位家长在讨论该给孩子报什么样的英语班。


他们说了一大堆培训机构的名称,听得我一阵头晕。


两人认真地分析着每个机构的优点和不足,哪个是全英文教学,哪个注重听说,哪个主攻应试,用什么教材,教不教国际音标……
 
这两位讨论孩子英语教育问题的家长,不知他们年轻时是否有过理想,是否想过自己的中年生活会陷入这样的日常焦虑中,惶惶不安。


我知道他们不是个例,我的亲朋好友中所有的年轻父母都是如此。


他们会和见到的所有父母讨论我刚刚听到的那些问题,他们的表情和语气都一模一样。


这让我很惶恐,我不知道我以后会不会也变成这样。
 
而那些被塞进各式各样补习班的孩子们,他们心里又是怎么想的呢?他们会觉得自己的童年被剥夺了吗?


还是这个时代的孩子早已习惯如此,觉得人一生下来就该忙忙碌碌?对于他们来说,理想是怎么一回事呢?他们还有理想吗?他们有时间思考这件事吗?
 

见过破败不堪的现实,但仍有做梦的勇气
 
《江南三部曲》中还有这样一个故事:


一对厌倦了酒席上无聊对话的男女在庄园外的江边偶遇,两人并不相熟。


女孩说,这一带是过去看广陵潮的地方。


又说,前面像是有渔火,她想过去看看,是不是江边的渔民正在下网捕鱼。


男人顺着女孩手指的方向,果然看到有灯火闪动。不过他仍谨慎地说,那地方看起来很近,实则也许远得很。


女孩依旧执拗地拉着他去了。


他们走了很远,终于抵达了那片他们以为的渔火,却发现,那其实是一个垃圾填埋场。


而想象中的渔火,是排着长队的垃圾车亮起的大灯。
 


我们以为的远方,或许只是个垃圾场
 
仔细想想,渔火和垃圾场之间的差距,不就是理想与现实之间的差距吗?
 
单纯而理想的年轻人总是怀揣美好的梦想,不顾别人的劝阻也要上路。


经过漫长的旅途,当他终于抵达梦中的远方时,破败的现实往往令他猝不及防。
 
在这个时代,或早或晚,谁还没见过那片垃圾场呢?
 
如今,我们身处于一个这样的世界,无数的广告、购物节、电视节目、热搜头条,一切都在证实:这是一个由欲念支配的社会。
 
有人说,这个时代是一个没有理想的时代。


所有的崇高都被生活的压力压扁,所有的纯洁都被肮脏的真相抹杀,所有的宁静都被无用的喧嚣淹没。


再没有文学或影视作品中描述的那些令人热血沸腾的伟大理想,有的只是无数琐碎而具体的需求。
 
可是,换一个角度想,我们现在之所以很少谈论“理想”这个词,是因为它听起来太大了,离我们的生活太遥远。


在《江南三部曲》中的前两部,故事被分别设定在清末民初和建国初期这两个历史时期。


我们可以看到书中的主人公在时代洪流的裹挟下,或茫然或天真地为着理想奋斗。


从某种意义上来说,他们也从未为自己而活。


如今,整个社会早已驶入了稳定的轨道,没有那么多崇高伟大的目标需要我们去为之牺牲。


人们因而越来越多地开始关心个人问题,思考如何以自己想要的方式度过人生。
 
与其说这个时代没有理想,不如说,这个时代把理想还给了个人,并称其为:梦想。
 
今天,我们可能很少看到为理想奉献一切的仁人志士,却常常看到为梦想不懈努力的平凡男女。


比如《乐队的夏天》里那些倔强地用音乐表达自我的年轻人,比如自学成才、带着死磕精神打磨每一帧画面的《哪吒》导演饺子。


我相信他们都见过现实中的“垃圾场”,但为着自己心中的热爱,他们走了出来,并在这个过程中,为社会创造了价值。


它可能是一个感人的故事,一段动听的旋律,或者一种能量,让人们看到这个时代还有梦想的可能性。
 
新裤子《我们的时代》
 
当然,时代的浪潮依旧存在,它是一种驱动着人向着统一的成功标准(特别是物质性的)靠拢的力量。


但是,对于头脑清醒的人来说,它也不过是一种选择而已。


就像小说中的谭端午,明明知道这个社会希望他成为一个什么样的人(毕竟他的妻子就是一个标准范例),却仍是甘愿窝在小小的地方志办公室里,做着他的诗人梦。
 
时代给了我们选择,我们却常常焦虑不已。


这种焦虑往往来自内心和外界两种声音的冲突。重要的是,你想要怎样的人生,并认真贯彻、承担你的选择。


无论是成为“成功”的庞家玉还是“无用”的谭端午,只要问心无愧,足矣。


《江南三部曲》




— THE END —


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