早上起来，妈妈对要出门上学的儿子说“今天可能下雨啊，记着带伞！
儿子匆忙的拿了两个包子，背着书包奔出了家门，背影留下一句“我知道了...”
晚上回来被大雨淋了个透心凉，感冒了。
老师在黑板上写了暑期作业和放假的各种要求，然后对转过身来问孩子么：知道了么？
孩子们齐声回答：知道了！
新学期马上要开学了，没有完成暑假作业的同学点灯熬油的赶作业。
公司里，老板讲了下个月的工作任务和岗位考核的办法，最后让主管确认是不是每个人都搞清楚了，因为已经到了饭点，外卖已经在前台等了十几分钟，为了让会议尽早结束，大家都敷衍了事的应付：好的，知道了。
等到年底公示考核结果的时候，有的人一脸无辜的样子：怎么不早说啊！
我们习惯了用”知道了“来结束父母的唠叨，对付老师的没完没了，让老板暂时放过自己...甚至于我们阅读的习惯已经变成了一看标题就知道了。
这个自以为是的“知道了”阻碍了我们的眼睛、障碍了我们的智慧。
说知道了，表面上看起来很有面子，因为一点就通、一说就会，怎么说也比那些半天搞不明白，听不懂的愚笨要体面的多，但是，结果恰恰相反，那些语迟的人，脑海里多了更多的问题，他们从提问题开始，一步步深入进去，问题越来越多，看上去好像离知道了越来越远，也许过了三年五载，也许过了三五十年，等到他们终于有一天敢说“我知道了”，这个“知道了”和我们挂在口上的那个“知道了”差距了一个“顿悟”的时间长度，我们从此就可能永远触碰不到。
释迦摩尼就是一个不轻易说“知道了”的人，他看到生老病死的现象的时候，没有接受，而是选择了深深的思考、修炼，以至于顿悟成佛。
我们普通人看到一个人死了，很快就会告诉自己“我知道了人都是会死的，所以要珍惜活着的时候，好吃好喝善待自己吧”
我们和佛的差距就是从这个拿以为自己知道来欺骗自己成为了习惯开始，没办法舍弃这个习惯，所以我们又会很傲慢的说那些我们解释不了的现象和见解是玄学、是迷信...堂而皇之的为自己画上一个句号，这个不用聊了，三观不同！
扯着扯着就扯远了，不求甚解是人类的通病，改善一点你就有可能成为某个领域的专家、再深入一点你就可能成为行业的领军人物...
要不至少我们可以减少说“知道了”的频次，至少做一个“知之为知之，不知为不知”的诚实的人，那么我们的整个人类的状态也会有大的改观，因为我们不用为了证明自己智商而违心的去做那个裸身逛街的皇帝。
每一次说“知道了”的时候，可以停顿一下，就这样也是一种进步！让探索那个不知道多了一分的可能。
见解不是指一个模糊的观念，而必须要坚定不移、深信不疑。如果按照这个标准，你认为你是一个有见解的人么？
很惭愧，我没有！
