九零年至零零年出生的九零后，既是幸运的，也是不幸的。
幸运，是因为他们生活在最和平的年代。不用经历战争带给人类的恐慌，也不用体会饥饿造成的躯体损害。
他们以最小的成本舒适地存活在这个世界上，享受日新月异的高科技带来的便利。
不幸，是因为太多人身上承载了不属于自己梦想的家庭愿望和社会期待。体会过贫穷生活的长辈不再愿意让孩子受一丁点苦，只是一味地想让孩子出人头地。
最后亲手把后代打造成了只会埋头苦读，从不接触社会，生活能力一塌糊涂的“废人”。
晋惠帝执政时期，时逢严重饥荒。百姓多饿死。然而不经世事的皇帝坐于皇位之上，大为不解：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”
我们如今的这代人中，像当初的晋惠帝这般不谙世事的人不在少数。
从小在蜜罐里长大的孩子，从来没有自己闯荡过社会，也就不会知晓普通人的艰辛与不易，空习得一身读书的本领，没有社会实践的支撑，如何运用自如？富裕优渥的生活中从未有过稀缺感，又何谈学会珍惜呢？
从长辈的角度来说，他们极力为自己辩解：我们当年的日子那么苦，现在条件好了，我只是不想再让我的孩子受同样的罪难道错了吗？
不再受同样的罪，和再也不受任何罪并不是同一个概念。
人类成长的过程中会遭遇痛苦，这是正常的生理心理发展规律，任何人都必然要在不断阵痛的状态中获得成长的力量。
倘若人为剥夺了这一环节，天真地以为真的可以让一个孩子一生无忧成长为社会栋梁，那恐怕是错得离谱了。
等到孩子成人之后家长往往就会发现，你自己培养出来的并不是什么品学兼优、能力强大的优秀人才，而是一个只会死读书、行动力差、没有理想并且理所当然认为他人应该为自己奉献一切的冷血动物。
这种蜜罐式浸养出来的人，他自己本身也是痛苦的。
长大成人后，他恍然发现自己原来无法像其他孩子一样有能力做各种事，那份自我厌恶感有时会反向投射回父母身上，即：都怪你当初只教我学习，现在我什么也不会，连自己都照顾不了，这回你们开心了吗？
付出了全部心血，却得到子女如此评价的父母，便会后悔失望：我怎么会培养出这样一个不懂感恩的孩子来！
一个轮回走下来，究竟是谁错了，谁又该为谁的人生负责呢？
人生的多姿多彩在于它并非只有学习这一个主题。很多时候我们将视野放得过于狭窄，以致于被未来的生存焦虑和恐惧控制了心智，抛却了人生意义中的其他因素，永远追着面包跑。
一个只会追逐面包的人生是乏味的，它缺少快乐、理解、梦想和太多太多东西。同样，一个只有蜜糖的生活也是不现实的。
人的一生，要走什么路、要摔多少跤因人而异不可避免。试图通过人为干涉，让自己的孩子一跤都不摔的长辈，动机出于爱，结果却往往害了这个人。
而且接触多了不同的人的人生我们就会发现，
那些小时候父母心疼不让摔跤的孩子，长大之后会摔得更狠、更疼。
而且，该摔的跤，一跤都不会少。
美国总统特朗普的儿子，在刚进入青春期的年纪就被父亲送到港口码头，和船工们同吃同住同睡。
为的就是磨练出孩子坚韧不拔的品格。
而普通人家却往往众星捧月似的把孩子捧到天上去，家族成员多一些的家庭里，两代人将近七八个成年人围着一个孩子转，满足他的所有要求和愿望，给他吃最好的，穿最好的，玩最好的。
碰到别家的小朋友和孩子打架，孩子们自己还没有着手解决问题，家长们就火急火燎上门理论，替孩子出头出气。
一个优秀成年人本该拥有的自尊、自立、自强的能力就在日常生活的点滴之中被剥夺殆尽。
剥夺的爱，是对个人能力的最大迫害。
当然这其中不乏某些成年长辈自身的自卑问题尚未解决，他需要身边时常有个无能的孩子来衬托他的存在价值，弥补自卑。
前段时间开放了地摊经济，趁着难得的机会我也去体验了一次。
完成一件自己想做的事，它的价值不在于金钱利益，而在于隐形的内在改变。从选租摊位到挑选货品，再到进货出摊，这个过程中有太多值得学习的实践经验。
它让我看到了与人交流的价值，看到了销售能力的魅力也意识到了物品真正的价格。这些东西对一个人的成长来说是非常有价值的。
人，归根结底是锻炼出来的。
社会化的过程必须通过接触社会来完成，而不是仅仅坐在课堂里读书。
这篇文写给如今仍身处迷雾中的人，希望大家都能动用自身觉察力，从蜜罐世界里跳出来。同时也希望越来越多的长辈，放弃保护孩子永远不受任何挫折的美好幻想。
生存游戏从来不轻松且充满危机，但这里绝不缺少乐趣，只要能力足够，每个人都可以玩得很好。
欢迎来到变幻莫测的成人世界！
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