日更——读道德经第二篇

天 下 皆 知 美 之 为 美 ， 斯 恶 已 。皆 知 善 之 为 善 ， 斯 不 善 已 。有 无 相 生 ， 难 易 相 成 ， 长 短 相 形 ，高 下 相 盈 ， 音 声 相 和 ， 前 后 相 随 。恒 也 。是 以 圣 人 处 无 为 之 事 ，行 不 言 之 教 ﹔万 物 作 而 弗 始 ，生 而 弗 有 ， 为 而 弗 恃 ， 功 成 而 不 居 。夫 唯 弗 居， 是 以 不 去 。

1.第一句话很有意思，有两种意思，1.天下都知道美是因为有丑；2.天下都认为美的东西，是不美的，是恶的。第一种解释是一种没有错的解释，但是第二种解释更发人深思，都认为美和都认为善，其实是不存在的情况，绝大多数认为美，一般也不是好事，股票高手看到隔壁二叔都开始嚷嚷买股票的时候就知道该抛了，这不是好事。

2.有无相生 ， 难易相成 ， 长短相形 ，高下相盈 ， 音声相和 ， 前后相随 。恒也 。这句是辩证关系，恒也的意思是：一直都是这样。

3.是以圣人处无为之事，行不言之教﹔万物作而弗始，生而弗有， 为而弗恃， 功成而不居。夫唯弗居， 是以不去。这里老子把圣人拿出来讲，一定是告诉人们行事，要暗合道，圣人的这些做法是合道的。人在榜样前待久了，自然就会向榜样学习，那些只会动嘴皮子的人，就算说的是对的，人也会逆反。人要不断拔高自己的高度，不要老惦记着去纠正别人，有一种说法是很多人有“应该”思维，就是觉得别人应该如何，就去帮别人去做决断，教导别人认可自己的“应该”。我们从道里有学不完的东西，就不要干涉大道运行了，如果你暗合大道，你自然会影响到别人。