在异国的角落里，
听着陌生人对话，
并置错置身份，
仿佛自己正在，
参与着这座城市里的故事，
说着这尘世里的呓语。
晚上9点到的台南。
从火车站出来，和台中台北对比，有一种国内小县城的感觉。但不同的是，国内火车站一出来一定是各种载客摩托车疯狂招呼，这里则一个都没有，摩托车都呼啸而过。
今晚定的民宿，就在火车站对面的大厦，独立一房，价格也就500台币，性价比比较高。（台湾住宿不便宜，就算青旅多人共住的床位也要80-100人民币）
大厦一楼是一个相当老旧的游戏机厅，里面的游戏感觉都非常古董。晚上十一二点还经常有大叔坐在这里玩，让人莫名觉得有点落寞。
房东是一个祖籍山东的台南人，口头禅是闽南语的“he-a”（是啊/对啊），带我上楼，桌上已经摆满各种台南旅行小册子和景点介绍，推荐了好多地方和小吃，相当热情，还免费提供了运动饮料和小零食，这在台北可是没有过的待遇。
-在台湾呆久了，也能明显看出电视里的蓝绿阵营分别。
台南的公共交通和其他城市相比，老实说不太方便。因为本地人其实主要开摩托车，公交不发达，一辆车要等半小时一个小时，所以要么租电动车（摩托要驾驶证），要么骑脚踏车。
房东借了一张注册了台南共享自行车的悠游卡给我，自行车还带装手机的小袋，可以一边导航一边骑行，探索古城，成了我在台南主要的交通方式。
台南的早晨，从一碗牛肉汤配肉燥饭开始
第二天一大早，骑上自行车，就往西边的安平古堡出发。
南部真是热多了，不一会儿就有出汗的感觉。
台南的房屋主要是不太高的骑楼，庙宇很多，风格也是闽南样式，雕刻装饰华丽，加上同是闽南语系，和满大街的摩托车，居然让我有种回到潮州的感觉……
马路上，一个人偶挥舞着双手的旗子，提醒过往车辆正在修路，这是台南人的幽默感。
几乎所有旅行攻略都把台南繁多的特色小吃当作一大亮点。
刚进入安平区，路边就有一家著名的“文章牛肉汤”。经典的吃法，是牛肉汤配肉燥饭。牛肉汤有放药材熬制，牛味浓郁，牛肉分量足，早餐吃一份，感觉很有力气。
台湾文明的开端：安平古堡
安平，是台南人为纪念郑成收复台湾，用国姓爷的家乡的名字命名了这块土地。安平就是当时台湾最文明最发达的地方。安平古称“大员”。是台湾名称的由来。
但台湾的名字还有很多……
最早它叫福尔摩沙（formosa），是拉丁文中的“美丽”之意。1624年，荷兰人在台南安平登陆，发出“美丽”的赞叹。从此，台湾就以福尔摩沙的名字，传到了欧洲。
荷兰人在这里进行了30多年的殖民统治，并在现在的安平建立了“热兰遮城”。现在留下的古迹安平古堡，就是热兰遮城的遗址。
郑成功攻打台湾，如有神助，逼退了荷兰人。汉人开始大量移民到台湾。
郑成功的雕像很常见。
可以说，这里就是里就是台湾文明的起源。但现在看到的热兰遮城，也早已不复当年的面貌，现在留存其实是日本人重建之后的建筑。
仿佛台湾历史的缩影：赤坎楼
赤坎楼也是荷兰人建设的，最早叫做普罗民遮城（province），当地人叫荷兰人为红毛，所以也叫做红毛城。现在早已改建成中国建筑的样式，没有当年番鬼楼的模样。
300年来，赤坎楼经历荷兰、明郑、清朝、日据、民国不同时代，仿佛台湾历史的缩影。
找回摩登时代的记忆：林百货
在台南繁华的中正路商街，有一座五层的老建筑，和周边的购物商场“画风迥异”。
这座名叫“林百货”的目前“台湾最小的百货商场”，本身是一个传奇。
80年前，日本人在台南开办了当时台湾最大最时髦的百货公司林百货，被人们称之为台湾银座。
林百货为台湾人带来了当时最摩登的商品，梳着妹妹头的售货小姐成为时尚标杆、神奇的流笼（电梯）被人们争先体验。
但后来日本人离开，林百货沦为荒废，只到近年，台南市政府菜才重新引入文创力量，重修林百货，再次开业的林百货，又一次吸引了全台湾的目光，成为复古时尚的标杆。
关于林百货，我还写了另一篇专门讲它的文，请看：
创意内参：台南老建筑活化案例之林百货
在台南看欧洲：奇美博物馆
在民宿房东的强烈推荐下，我决定去奇美博物馆看一下。在台南坐区间车（是火车但速度慢，其实和捷运差不多），8分钟到达保安火车站。
这是一个小小的老火车站。好有日式风情，还偶遇一只小黄猫。
出来骑自行车，不一会儿就远远看到一个面积惊人的“庄园“——是的，就是欧洲那种夸张的庄园，一座纯白色的“白宫”坐落其中。这就是台湾著名的私人博物馆：奇美博物馆。由企业家许文龙以“让台南人不用出国就能欣赏世界艺术精品”的理念创办，收集了全世界珍贵艺术品，涵盖奇珍异兽、各国古武器、西洋画、雕塑、乐器等等，要看完所有内容至少需要3小时以上，可谓“艺术洗礼”。
入口处最抢眼的这座阿波罗喷泉雕塑，是委托国外团队专门到法国安凡尔赛宫复刻回来的。英姿飒爽的阿波罗神驾着马车从海面跃出，四周的海怪吹响号角，海豚跳出水面，整点还会有高达5米的巨型水柱喷出，场面十分壮观。
门口这段超长的桥上，希腊神话的众神雕塑一一下凡在两边，精美程度完全不输欧洲，要不是上面写着中文，完全可以假装到了欧洲旅行！
乐器馆内的策展形式最让我印象深刻。按照交响乐的布局，不同乐器旁放了一个屏幕，其中播放着演奏该乐器的乐师。没个乐师会轮流开口，介绍自己的乐器，没轮到的乐师会在一旁给乐器调音，衔接非常自然，有趣。
孔庙周边的名小吃
台南孔庙是台湾最大的孔庙，但如果比大陆占地面积也只是中等偏大而已。里面有圆滚滚的松鼠。
在孔庙附近，特别多知名小吃。
比如福记肉圆。肉圆里面确实是肉，被米粉皮包起来蒸熟，淋酱，配汤吃。
碗粿。是一种类似蒸糯米糕的东西，里面埋了猪肉和虾米，上面会淋酸甜的酱料（反正台湾菜几乎都会淋点酱就对了），听起来有点奇怪，吃起来还好。
牙口不好的婆婆也在吃。
莉莉水果冰，也是一家名店。吃新鲜水果冰的地方。
另外，担仔面也是台南数一数二的著名小吃，关于担仔面，还发生了一个有趣的故事。
请看文章：台南“深夜食堂”：一碗担仔面与“大陆妹”的故事
台湾国立文学馆
在孔庙隔壁，有一座气派的古典建筑。 原本是日治时代的台南州厅。现改为国立文学馆。
在台中，我介绍了台中文学馆，相比之下，台南的这个文学馆规模更大。策展形式也更大气。
和台中文学馆一样，门口也放置许多名家金句，比如这句也是一下击中了我。
在文学面前，
没有「他们」，「你们」，
只有「我们」啊！
——齐邦媛《巨流河》
除了了解台湾文学发展历史之外，馆内常常有新奇特展值得一看。比如这次我看到了“推理文学在台湾”和“数位百工”两个特展质量都非常高。
让我尤其印象深刻的是，台湾策展人从来不会像只提供一成不变的“答案”，而是提了许多需要我们自己叩问自己的“问题”。
比如这个光影装置。
影子是什么颜色？
我们认为的黑色是真正的黑色吗？
诗里面的文字，又真的是表面上的文字吗？
爱国妇人馆
就在莉莉水果冰隔壁，有一座木制日式建筑，也是古建筑改建，现在作为文创展览使用。2楼原本是是茶室改为阅览室，逛街走累了，可以到二楼坐在榻榻米上看看书，看看窗外绿树林荫。非常舒服。
在这里休息一个下午完全没有问题。
后记
贾樟柯在《贾想II》的序里面写到一个叫老何的人，他是敦煌当地的一个制片，他见多识广，他的话题是，我昨天看到狼了。你有没有看到山上的狐狸？他让人感觉很开阔，他让我们知道这个世界上我们可以关注的东西还有很多。
去旅行，不是为游山玩水，或是猎奇体验，而是去了解不同的人关注的世界，去跳出自己狭隘的眼光，去寻找这种开阔和广阔。
这是我旅行的意义。
而我尤其感兴趣的，是人与城市的关系，人与时代的关系，就是人与环境的关系。
人们在不断变化的世界中去生存，去改变自己，什么会被改变？什么不会改变？
我尤其关注那些边缘的角落，去体会被排除在主流以外的人他们经历着什么，他们如何反抗，他们如何慰藉自我。
台湾的历史和命运是特别的，作为亚细亚的孤儿，我看到这座小岛被不同政权轮番占领，身不由己。原住民、汉人、日本人，不同民族和文化塑造出今天复杂多元的台湾，也呈现多种多样的生存形式。
台湾此行，让我看见、也感受到华人社会更多的可能性。
就像贾樟柯采访时说过：我们总是把我们生活里面我们的职业里面、专业里面的东西无限放大，放大到窒息我们、包裹我们。而当你去行走，去接触到不同的人的时候，会让我们回到本位，会让自己变得很小，又变得很结实。
旅行不为了彰显自我，反而是缩小自我，借不同社会文化的冲击和不同人生的体味，帮助我们看清楚找准自己的位置，从而得到更宽阔的世界。
所以，旅行的乐趣在于心态，不在于你去了哪里。如果我们能唤醒自我束缚的麻木的心智，打开好奇心的眼睛，在熟悉的城市，一样能够得到旅行的乐趣。
台湾跨年旅行游记之一：台北篇
台湾跨年游记之二：台中篇
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