悲剧的不可避免性：
怀特海对希腊悲剧的理解很有意义：“今天所存在的科学思想的始祖是古雅典的伟大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇德斯等人。他们认为命运是冷酷无情的，驱使着悲剧事件不可逃避地发生。希腊悲剧中的命运成了现代思想中的自然秩序。”
“悲剧的本质不是不幸，而是事物无情活动的严肃性。但这种命运的必然性，只有通过人生真实的不幸遭遇才能说明。因为只有通过这些剧情才能说明逃避是无用的。这种无情的必然性充满了科学的思想。物理的定律就等于人生命运的律令。”
古希腊悲剧的伟大就在于强调了人生悲剧犹如物理定律一般不可避免，作为个体只是通过自己的不幸遭遇体验了这种物理定律，佛陀说人的悲剧在生老病死，更多的强调的是肉身的悲剧，当然这种肉身的悲剧也是物理定律一样不可避免。
古希腊的悲剧更注重在人的认知领域，比如俄狄浦斯王的悲剧，这样的悲剧现代人的领悟可能更深刻一点，这要感谢现代医学的进步，让人类战胜了很多疾病。
比如我去看守所的时候，有些做金融的年轻人会和我说，自己拉单子的时候是真不知道老板拿了钱之后去做什么，也不知道拿那种提成是会进来的，否则给十个胆子也不会去做，那种公司除了头头拿钱多外，小屁孩真赚钱的很少，就是因为无知啊，让自己的人生悲剧了。
还有的金融公司头头也说，自己是不知道P２P有这么大的一个坑，接盘了上家的公司，觉得能大干一场，没想到上家套现走人自己顶包。仔细想想P２P的大佬进去的有多少，典型如快鹿的施建祥，自己逃了留下一堆自以为拿高薪的经理人。因为大佬的认知和下面人不一样，他们知道公司啥时候会垮，啥时候套现最合适。
你要是没那认知就是韭菜，还有很多老年人一辈子辛辛苦苦的存钱，也存不下多少钱就被通胀稀释了，我做过不少继承案子，有些老人一辈子存款也就几十万，就是从退休工资里省吃俭用下来的，做人都没开心享受过金钱可以带给人的快乐就死了，而那么点钱现在对一个中产精英来说也就一年的工资，认知有局限，那悲剧就是不可避免，韭菜的人生悲剧就是自然秩序的一种体现。
怀特海对希腊悲剧的理解很有意义：“今天所存在的科学思想的始祖是古雅典的伟大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇德斯等人。他们认为命运是冷酷无情的，驱使着悲剧事件不可逃避地发生。希腊悲剧中的命运成了现代思想中的自然秩序。”
“悲剧的本质不是不幸，而是事物无情活动的严肃性。但这种命运的必然性，只有通过人生真实的不幸遭遇才能说明。因为只有通过这些剧情才能说明逃避是无用的。这种无情的必然性充满了科学的思想。物理的定律就等于人生命运的律令。”
古希腊悲剧的伟大就在于强调了人生悲剧犹如物理定律一般不可避免，作为个体只是通过自己的不幸遭遇体验了这种物理定律，佛陀说人的悲剧在生老病死，更多的强调的是肉身的悲剧，当然这种肉身的悲剧也是物理定律一样不可避免。
古希腊的悲剧更注重在人的认知领域，比如俄狄浦斯王的悲剧，这样的悲剧现代人的领悟可能更深刻一点，这要感谢现代医学的进步，让人类战胜了很多疾病。
比如我去看守所的时候，有些做金融的年轻人会和我说，自己拉单子的时候是真不知道老板拿了钱之后去做什么，也不知道拿那种提成是会进来的，否则给十个胆子也不会去做，那种公司除了头头拿钱多外，小屁孩真赚钱的很少，就是因为无知啊，让自己的人生悲剧了。
还有的金融公司头头也说，自己是不知道P２P有这么大的一个坑，接盘了上家的公司，觉得能大干一场，没想到上家套现走人自己顶包。仔细想想P２P的大佬进去的有多少，典型如快鹿的施建祥，自己逃了留下一堆自以为拿高薪的经理人。因为大佬的认知和下面人不一样，他们知道公司啥时候会垮，啥时候套现最合适。
你要是没那认知就是韭菜，还有很多老年人一辈子辛辛苦苦的存钱，也存不下多少钱就被通胀稀释了，我做过不少继承案子，有些老人一辈子存款也就几十万，就是从退休工资里省吃俭用下来的，做人都没开心享受过金钱可以带给人的快乐就死了，而那么点钱现在对一个中产精英来说也就一年的工资，认知有局限，那悲剧就是不可避免，韭菜的人生悲剧就是自然秩序的一种体现。
